RESUMEN

olombia es un país que se caracteriza por “poseer una riqueza cultural y lingüística manifestada en más de 81 pueblo indígena, que hablan más de 60 lenguas diferentes. Con una población aproximada de 701.860 habitantes que constituyen cerca del 2% de la población total de Colombia’’ (ONIC 1996: 23-28) y poseer características particulares propias, como la lengua, cosmovisión, creencias, costumbres, manifestaciones artísticas, culturales y religiosas.

El pueblo inga, de origen quechua procedente del Imperio de los Incas del Cusco, Perú, lugar donde se realizó el trabajo, hace parte de los 81 pueblo indígena que existen en Colombia, y de los12 grupos étnicos que existen en le departamento del putumayo, quienes por mucho siglo han permanecido en este lugar conservando su identidad cultural y lingüística pase a la fuerte influencia de la castellanización y homogenización de la cultura hispanohablante.

Para realizar el presente trabajo, en primera instancia, fue necesario hacer una revisión de los antecedentes históricos de la educación formal en el departamento del putumayo y el municipio de Santiago (valle de Sibundoy), ya que el proceso educativo en estos territorios ha sufrido una serie de cambios en la normatividad, sobre todo en lo que metodología de enseñanza refiere. Los docentes Inga que actualmente impulsan el trabajo etnoeducativo, y participan en los programas de formación y capacitación son fruto de todo este proceso.

Siendo importante destacar que los cambios mas importantes y favorables para los pueblos indígenas se dieron en le año de 1991 cuando se da la reforma de a constitución política, donde el movimiento indígena colombiano participativo por primera vez en tan mango evento habiendo logrado incluir puntos importantes en la Nueva constitución. Colombiano fue declarado como un país multiétnico y pluricultural, con ellos se obtiene el reconocimiento a los derechos fundamentales de los pueblos indígenas como: la conformación de las Entidades Territoriales indígenas, la salud, a tener una educación propia acorde a sus necesidades, usos y costumbres, algo que es fundamental para el fortalecimiento cultural y lingüístico de los pueblos indígenas.